Mes frères et bien-aimés,

Je vous présente mes vœux pour le début du Nouvel -An et la glorieuse fête de la Nativité , vous souhaitant une sainte vie , demeurant en le Seigneur , priant Dieu de garder notre chère patrie et tous les pays du Moyen -Orient , afin qu'ils vivent dans la paix , la prospérité et priant aussi que la paix règne par tout le monde.

Pendant la fête de la Nativité du Seigneur Jésus -Christ, nous rappelons que, continuellement, il enseignait aux gens qu'ils vivent par l'Esprit une vie pure, pour se dégager de la soumission de la matière, qui est la cause des péchés.

Aussi, que l'homme ne se soumette pas à la convoitise de la chair et de ses caprices , qui s'opposent aux desseins de l'esprit et à sa nature.

Nous savons tous que l'homme a été crée de la poussière du sol , ensuite Dieu insuffla en lui l'haleine de vie et l'homme devint un être vivant.

Je me souviens qu'au début de mon lien avec la poésie arabe , j'avais composé quelques vers , m'y concentrant sur l'homme crée de la poussière , où je disais :

" O toi , poussière , de la terre ,
mon ancêtre et l'ancêtre de tous
sans exception ,
tu es mon origine .
Toi qui devance Adam en age ,
tu es mon sort dans la tombe ,
si je reposais dans une tombe . ''

Avec le temps , entrant dans la connaissance spirituelle et de la perception de la grandeur de l'homme dans sa création , j'ai compose d'autres vers , voyant en eux la création de l'homme sous un autre angle , j'ai dit :

" Je ne suis pas de la boue
mais dans la boue j'ai habité ,
Je ne suis point de la boue
Je suis une âme -
de la bouche de Dieu je suis sorti
et je m'en irai retourner a Dieu
Vivre la ou j'étais ."

Tel est l'homme : chair et esprit .

Entre l'esprit et la chair il y'a une lutte - mais une lutte chez les débutants .

" Car la chair , en ses désirs , s'oppose à l'Esprit et l'Esprit à la chair ." ( Galates V : 17 ) .

Tandis que pour ceux qui sont mûrs spirituellement , il n'y a pas de lutte entre la chair et l'esprit .

Ainsi il trouve son accomplissement et il arrive que , parmi les qualités de l'homme spirituel , sa chair se soumette à son esprit et que son esprit se soumette à l'Esprit de Dieu .

L'Esprit de Dieu conduit l'esprit humain et l'esprit de l'être humain conduit sa chair et ainsi il n'y aura pas de dualité , ni d'oppositions , ni de lutte , mais l'homme agira , entièrement , dans une seule direction, spirituelle .

Le Seigneur Jésus-Christ vint pour enseigner aux hommes à" marcher sous l'impulsion de l'esprit " en toutes choses .

Et quand la femme samaritaine lui demanda : " est ce que l'adoration aura lieu sur la montagne de Samarie ou a Jérusalem ? ''

Il lui répondit : l'adoration doit être " en esprit et en Vérité '' dans n'importe quel lieu .

Il lui dit : " Dieu est Esprit et c'est pourquoi ceux qui l'adorent doivent adorer en esprit et en vérité ." ( Jean IV : 23 - 24 )

Il a voulu que notre culte soit un culte entièrement spirituel : si nous prions , que nos prières soient spirituelles et si nous jeûnons , que nos jeûnes soient spirituels .

Aussi que notre conduite soit une conduite tout-à-fait spirituelle: si nous parlons que nos paroles soient spirituelles et que même nos mouvements se caractérisent par leur spiritualité .

Aussi , s'il nous arrivait de rencontrer des problèmes , que nous les résolvions d'une manière spirituelle .

L'homme spirituel est fort intérieurement : en son esprit en son cœur .

Les tentations extérieures ne l'influencent pas et les problèmes extérieurs ne l'impressionnent pas ; mais son esprit est dans une paix parfaite et n'est point agité par les problèmes - de même il demeure dans une sainteté élevée que les convoitises ne peuvent dévier.

Nombreux sont ceux qui mettent toute leur énergie pour s'éloigner des tentations du monde et de leur influence .

Ceci est bon , mais le mieux serait qu'ils aient en leur esprit la force intérieure qui refuse toute influence extérieure quelque soient soient les tentations du monde .

Ils ne sont pas touchés par elles et les surmontent car elles ne s'accordent pas avec leur nature.

Prenons en exemple Joseph le " juste '' : le péché lui était facile et à sa portée , la tentation insistante et cependant il l'a dominée , car il était fort intérieurement .

L'esprit en lui était plus fort que les tentations extérieures.

C'est donc ainsi , que se comporte tout homme noble qui vit par l'esprit , bien qu'il soit soumis aux tentations extérieures son esprit pur les repoussera avec aversion , sans peine , et il sera toujours vainqueur .

Si vous pouviez être ainsi : que la vérité qui est en vous soit plus forte que le faux qui vous combat .

La personne faible en son esprit a pour prétexte les pressions extérieures .

Car si elle était forte , elle aurait surmonté ces pressions .

Le problème , donc ,réside dans sa faiblesse personnelle .

La personne forte spirituellement est toujours victorieuse.

Car si elle peut se dominer intérieurement , elle pourra ainsi vaincre ce qui la combat de l'extérieur .

Le Seigneur Jésus-Christ a voulu que nos esprits soient purs , qu'ils aspirent à la sainteté , la perfection , dans le sens d'une perfection relative .

La perfection absolue étant à Dieu seul .

Ainsi nous a-t-il recommande , disant :

" Vous donc , vous serez parfaits comme votre Père céleste est parfait . '' ( Mat. V : 48 )

Tel est ce que fait la personne qui suit le chemin spirituel car elle ne se suffit pas de la vie de conversion , s'éloignant du péché et du mal , mais s'accroissant , sans cesse , dans la vie de justice , jusqu'à arriver , autant qu'elle puisse , à la perfection .

Dans la recherche de la perfection , elle se préoccupera de la profondeur : elle ne se préoccupera pas de la longueur de la prière ou du nombre de prières , mais surtout de la profondeur de sa prière, de son ardeur, de la foi , de l'amour et de l'humilité qu'elle y met.

En fait , le mot " prière ''dans la langue arabe a une signification plus profonde que dans beaucoup d'autres langues étrangères , car il signifie le lien avec Dieu .

La prière de la personne spirituelle amour , humilité et foi.

Par elle l'esprit s'élève vers Dieu; elle commence dans le cœur qui traduit les sentiments en paroles même si la personne ne parle pas , le battement de son cœur est " prière '' , sa pulsation est " prière '' , ses sentiments sont " prière ''.

Dieu qui scrute les cœurs entend les battements du cœur ; les sentiments et les sensations de l'homme lui parviennent et Il accepte cette prière muette .

Il arrive qu'une personne entre dans la maison de Dieu , s'agenouille ou se prosterne le corps courbé en avant , mais peut-être que l'esprit ne l'est pas -il se pourrait qu'elle ait en son cœur de l'orgueil ou de l'arrogance .

Pour cela , le Seigneur Jésus-Christ a parlé de l'adoration " en esprit et en Vérité ''.

Ce n'est pas une vraie adoration si la tête touche le sol tandis que l'âme ne le touche pas , mais si " enflée d'orgueil ", elle domine la terre avec arrogance !

De même pour le jeûne .

Il ne suffit pas que la chair s'abstienne , mais il faudrait que l'esprit le fasse aussi contre toute mauvaise tentation .

La vie par l'esprit accompagne l'homme même après sa mort , car l'esprit ne meurt pas .

Tandis que toutes les pratiques de la chair s'achèvent avec lui à sa mort .

Si nous le pouvons , attachons -nous à l'œuvre de l'esprit , qui seul , demeure et continue.

Le Seigneur Jésus-Christ est venu pour nous enseigner la vie de l'esprit , et aussi nous dire que la religion n'est pas simple rituel, de même que ses commandements ne sont pas de simples paroles; pour cela Il a dit :

" Les paroles que je vous ai dites sont esprit et Vie . '' ( Jean VI : 63 )

Voila pourquoi , il nous faudrait comprendre l'esprit du commandement divin et le transformer en vie .

Nous ne devrions pas nous accrocher à la lettre sans compréhension , car la religion est esprit .

L'esprit de l'homme saisit le commandement par compréhension spirituelle , le met en exécution et ainsi , il le transforme en vie .

Puisqu'il en est ainsi, qu'avons-nous fait pour nos esprits ?

Est-ce que nous en prenons soin et les nourrissons , comme nous prenons soin de la chair et la nourrissons ?

Le corps prend sa nourriture tous les jours .

Donnons-nous à l'esprit sa nourriture quotidienne ?

Tous les jours , nous donnons au corps une nourriture qui contient tous les éléments nutritifs : du calcium pour la constitution des os , de la globuline et autres constituants pour la formation du sang , des protéines pour les tissus ( ensemble de cellules ) et de nombreuses sortes de vitamines .

L'absence ou l'insuffisance de l'une de ces substances entraîne des troubles graves : faiblesse ou maladie .

Un ensemble varié de minéraux tient un rôle dans la nourriture du corps .

Donnons-nous aussi à l'esprit de nombreux éléments pour le nourrir ?

Dont la prière , la méditation , les lectures spirituelles , la lecture de livres saints , les exercices spirituels.

L'esprit se nourrit aussi de l'amour de Dieu , de la justice des actions vertueuses , de cantiques, d'hymnes et de la parole de Dieu .

Si le corps est sujet à une faiblesse ou maladie , nous le soignons .

Il en est de même pour l'esprit .

L'esprit peut-être malade et a besoin de médecins spirituels , c'est-à-dire de pédagogues , d'enseignants d'exercices spirituels , de réprimandes , de reproches , de correction , d'examen personnel, etc.

Jusqu'à quelle point, soignons-nous nos esprits , afin que nous puissions espérer continuer à vivre par l'esprit ?

Car si nous ne soignons pas nos esprits , ils mourront comme meurt le corps .

La mort du corps , c'est séparer le corps de l'esprit .

Tandis que la mort de l'esprit , c'est séparer l'esprit de Dieu .

Et ceci nous l'appelons " la mort spirituelle '' .

Du point de vue de la mort de l'esprit , le Seigneur a dit à l'ange de l'Église qui est à Sardes :
" tu passes pour vivant, mais tu es mort '' . ( Apoc. III : 1 )

A la lumière de cette méditation , il nous faudrait nous poser la question : " Sommes -nous , en vérité , vivants ? '' dans le sens réel de la vie , la vie de l'esprit ...

Et alors si nous sommes vivants , agissons , car l'action est liée à la vie .

Agissons pour nous-mêmes , afin que nos âmes soient toujours liées à Dieu , désirant ardemment faire ce qui Lui plait .

Agissons aussi envers ceux qui nous entourent et autant que nous le pouvons dans tous les domaines.

Demandons à Dieu de bénir l'Égypte , notre cher pays , tous ses habitants et en particulier celui qui est à leur tête, le Président Mohamed Hosni Moubarak , que Dieu le garde et tous ceux qui sont fidèles à notre patrie bien-aimée.

Pour terminer , portez-vous tous bien .

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