le lundi 20 mai après-midi
(lundi de Pentecôte)

au Prieuré Notre-Dame et Saint Thiébault

57680, Gorze (sud-ouest de Metz)

Programme

14H-14H30 __Accueil

14H30-15H45 Présentation de la Communauté Mondiale de Méditation Chrétienne (CMMC) et
méditation __Conférence sur l'origine de la prière monologique dans la tradition chrétienne
par Eric Clotuche professeur honoraire de philosophie et de psychologie, psychothérapeute et animateur du groupe de méditation de Saint Hubert (Belgique)

15H45- 16H15 Méditation dans la chapelle du Prieuré

16H15- 16H30 Pause

16H30-17H15 Conférence sur la place du corps dans la prière et exercices pratiques
par le Père Francis Dekeyser prêtre orthodoxe, professeur à l’Université de Nancy de 1983 à 2008, responsable du secteur des arts martiaux, connaissance de soi et gestion du stress et membre de la communauté de Béthanie

17H15-17H45 Présentation des groupes de méditation chrétienne lorrains et échange

17H45-18H15 Goûter et continuation des échanges

18H15-19H45 Vêpres orthodoxes suivant le rite occidental en français (pour celles et ceux qui le souhaitent)

Entrée libre. Possibilité de venir uniquement à tout ou partie du programme.

Contact : Marc (groupe de Nancy)
Tel. : 06 51 23 16 57 (laisser un message)
Courriel : contact@meditation-chretienne.org

Dans Gorze : http://www.centre-bethanie.org/carte_gorze_zoom.html

Le prieuré Notre Dame et Saint Thiébault
fait partie du Centre de rencontres spirituelles Béthanie

http://www.centre-bethanie.org | http://www.centrebethanie.com

Qu'apporte la méditation chrétienne?
Extrait du site de la CMMC

Comme le disait John Main (1926-1982), l’expérience contemplative crée la communauté. Son génie est d’avoir retrouvé un moyen de faire cette expérience tirée de la tradition contemplative chrétienne et accessible aux gens ordinaires. Il découvrit la pratique du mantra dans l’enseignement des moines du désert sur la « prière pure ». Constatant que ce chemin de prière pouvait conduire l’humanité moderne vers une vie spirituelle plus profonde, il recommanda d’intégrer deux périodes quotidiennes de méditation aux pratiques habituelles de la vie chrétienne.

À l’heure actuelle, il apparaît de plus en plus clairement que la méditation est une voie de reconnaissance mutuelle et de compassion construisant un pont de l’esprit entre adeptes de religions différentes, entre riches et pauvres et entre tous ceux qui souffrent de conflits et de divisions. Les souffrances sociales et psychologiques de la société moderne appellent une prise de conscience et une réponse contemplative. John Main croyait que chaque être humain, quel que soit son mode de vie, est appelé à cette profondeur contemplative et en est capable.

[...] De nos jours, la plupart des groupes de méditation sont animés par des laïques. Ce renouvellement d’une tradition chrétienne de prière est potentiellement riche de rencontres, dans une foi commune, entre les diverses confessions. En fait, en méditant ensemble, ce sont tous les adeptes de toutes les religions qui peuvent se rencontrer sur le fondement commun de leur humanité.

[...] Des individus, des groupes et des centres partagent la vision de paix et d’unité qui naît de la méditation. Les groupes se réunissent dans des demeures privées, des locaux paroissiaux, des bureaux, des hôpitaux, des prisons et des collèges.

[...] Un réseau de centres est au service de cette communauté et de son œuvre d’enseignement. Le dialogue avec d’autres religions est né de cet approfondissement de la spiritualité chrétienne chez des gens venus de tous les horizons.

http://www.wccm.fr/